​絲路 與 石窟

這是來自第224窟的八王分舍利圖，屬於公元465-530之間龜兹第二期的作品。

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根據北傳上座部佛教《長阿含經》記載，佛陀火化後，火化地所在拘尸城人想打算自行建塔供奉佛陀的舍利。阿闍世王等八個地區的國王都出兵拘尸城想搶奪佛陀舍利，大家相爭不下。最後由拘尸城的婆羅門多卢那出面協調，將舍利分成三大份，一份給天神、一份給龍王、剩下的一份再平均分給人間的八王，從而平息了一場紛爭。

 

附圖的炭14斷代為公元392-542年間，是克孜爾石窟繁盛期的作品。在圖正中間的人物是拘尸城婆罗门多卢那，他身處城墻之上手捧舍利罐為身邊左右兩側4個手捧同樣舍利罐的國王(有頭光)分舍利。在他身前是佛陀火化後的舍利，城門外是八王的軍隊，他們騎在馬上，戴頭盔，身穿具有龜兹特色的大翻領鎧甲。

 

公元1906年德國探險隊盜取了這副壁畫的大部分，運到了柏林。後來日本大谷探險隊又把德國人沒有割去的，在壁畫中上部的多盧那像盜取。從此這幅壁畫被分開在柏林和東京，相隔千里。

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​作者從在日本的絲路數字數據庫找到分開的兩張壁畫的數字圖像，經過大量精心的後期處理后把他們合并在一起。